تبلیغات
Google Groups
imam mousa sadr
بازدید از این گروه
عصر ایران

لذت مهربانی را از خود دریغ نکنیم

جعفر محمدی
عصرایران - سوژه اولین یادداشتم در سال 92 را ، در آخرین ساعت سال 91 در نانوایی نزدیک خانه مان یافتم!گل

در صف "یه دونه ای ها" های نان سنگکی بودم که کارگر نانوایی به من و یکی دیگر گفت: امکان دارد به شما نان نرسد.
خنده ای کردم و گفتم: اشکال ندارد ؛ اگر نرسید می روم و سال بعد می آیم.

نانوایی خلوت بود: دو-سه خانم و چهار-پنج آقا ؛ کارگر نانوایی به خانمی که 4 تا نان سنگک می خواست گفت: اگر ممکن است شما یک نان کمتر بگیرید تا به بقیه هم برسد.

زن که گویا حرف ناروایی شنیده باشد ، سریع واکنش نشان داد: نه خیر آقا! امکان ندارد ؛ چهار تا کمتر نمی برم.
کارگر نانوایی ، چهار تا نانش را داد و راهی اش کرد.

مرد جوانی که جلوتر از ما بود و پول 5 تا نان سنگک را داده بود ، رو به کارگر نانوایی کرد و گفت: آقاجون! من سه تا می برم تا به همه برسد. نان و بقیه پولش را گرفت و در حالی که سنگ های روی نان را جدا می کرد ، گفت:"مشکل ما این است که با هم مهربان نیستیم" و ادامه داد: "خدا کند در سال جدید همدیگر را دوست داشته باشیم " ؛ این را گفت و رفت و به همه نان رسید.

نان را که به خانه می بردم ، یاد یکی از یادداشت هایم افتادم که مرداد 1387 نوشته بودم ؛ عنوان یادداشت این بود: " ما همدیگر را دوست نداریم" (اینجا را کلیک کنید) و آورده بودم که ما ، تا یکدیگر را دوست نداشته باشیم ، پیش نخواهیم رفت و مثال هایی آورده بودم ؛ از جمله:

«اگر دقت کرده باشید ، حتماً با این مورد مواجه شده اید که بسیاری از شهروندانی که خودروهای خود را در خیابان ها پارک می کنند ، اگر بتوانند و شرایط اجازه دهد ، به گونه ای آن را پارک می کنند که خروج از محل پارک برایشان "بسیار آسان" شود و نیازی به جلو و عقب بردن چند باره اتومبیل نباشد ؛ بنابراین اگر فضا فراهم باشد ، در جایی که می توان به طور استاندارد دو خودرو را پارک کرد ، خودرویشان را به گونه ای پارک می کنند که نه در پشت و نه در جلوی آن نمی توان خودرویی را پارک کرد.
این در حالی است که همان راننده ، به خوبی می داند که چند دقیقه بعد ، یک انسان دیگر در همان مکان نیاز به پارکینگ خواهد داشت ولی چون به اصطلاح"خر خودش از پل گذشته است" دیگر به نفر بعدی فکر نمی کند زیرا او را دوست ندارد و هیچ احترامی هم برایش قائل نیست.»

مهربانی

در آن یادداشت - که خیلی دوستش دارم - نوشته بودم: اگر همدیگر را دوست داشته باشیم ، هیچ رستورانی غذای آلوده به ما نخواهد داد و هیچ پزشکی ، فقط برای حق ویزیت ، نبض بیمار رانخواهد گرفت ، هیچ کارگری کم کاری نخواهد کرد و خانواده های مان قوام بیشتری خواهند داشت. وقتی همدیگر را دوست داشته باشیم ، سر یکدیگر کلاه نخواهیم گذاشت ، با هم نزاع نخواهیم داشت ، کم فروشی و گران فروشی نخواهیم کرد و دا دگاه هایمان خلوت خلوت خواهد بود... .

اینک ، بیایید نه به طور شعاری و برای خالی نبودن عریضه ، که به عنوان یک انسان ، واقعاً همدیگر را دوست داشته باشیم. نگوییم که با تغییر منِ تنها ، چه اتفاقی می افتد؟ هر تحولی از باید از درون فرد فردمان ریشه بگیرد ؛ منتظر دیگران نباشیم و بدانیم که مهربان بودن و دوست داشتن انسان ها ، فضیلتی است که بیش و پیش از همه ، خودمان از آن لذت خواهیم برد. لذت مهربانی را از خود دریغ نکنیم.

سال نو بر همه مهربانان و غیرمهربانان مبارک باد.

نوشته شده در تاریخ یکشنبه 11 فروردین 1392    | توسط: وصال    |    | نظرات()

صادق طباطبائی: بازگشت امام صدر نقطه ی عطف تحولات منطقه است

پیروزی انقلابیون لیبی و سقوط دیکتاتور پیر چراغ امید را در دل دوستداران امام موسی صدر پر نور کرده است، روزهای انتظار و دلتنگی رو به پایان است و آن چنان که در بیانیه ی خانواده ی ایشان منتشر شده، مرد آزادی در آستانه آزادی است. در همین راستا روزنامه ی اعتماد گفت‌وگویی با دکتر صادق طباطبایی درباره ی تأثیر بازگشت امام موسی صدر بر تحولات منطقه داشت که بدین شرح است.

  آقای دکتر فکر می‌کنید حضور آقای صدر در حال حاضر و با توجه به شرایط ویژه منطقه که دولت‌های فرامنطقه‌ ای تلاش ویژه‌ ای برای سوار شدن بر موج حرکت‌های مردمی در جهت رسیدن به اهداف خود دارند، می‌تواند مؤثر و مثبت واقع شود؟
 اولاً مشخص نیست وضع جسمانی امام چگونه است؛ با توجه به اینکه متجاوز از ۸۰ سال سن خواهند داشت و شرایط زندان و مسائل روحی ناشی از دوری سی و اندی سال از تحولات و حوادث، همچنین عدم آشنایی با پیوندها، رابطه‌ها و خط و خطوط جدید؛ به‌طور کلی ایشان را در چه وضع روحی و جسمانی?ای قرار داده است، اما با وجود همه اینها در صورت بازگشت امام صدر به صحنه اجتماع و سیاست، با توجه به نفوذی که در کل لبنان و منطقه خاورمیانه و جامعه ی مسلمانان داشته و هنوز هم بعد از این دوران طولانی غیبت همان نفوذ و حضور قدرتمند معنوی و فکری و عاطفی مشاهده می‌شود؛ مسلماً این بازگشت و حضور مجدد – با وجود آن چه گفته شد- در جهت منافع مسلمین در کل منطقه خواهد بود. به همین دلیل، یکی از نگرانی‌ها این است که اگر شرایط آزادی ایشان فراهم شود ایادی و عوامل همین قدرت‌های منطقه از جمله اسراییل در لحظه‌های آخر کاری انجام ندهند و خدای ناخواسته پیش از آن که ما به امام دسترسی پیدا کنیم، آنها وارد کار شوند.

نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 10 شهریور 1390    | توسط: وصال    |    | نظرات()

دختر امام موسی صدر:اهل نق زدن نیستیم اما پدرم زنده است

تلویزیونی «پارك ملت» گفت : حقیقت اصلی و انكارناپذیر در مورد امام موسی صدر این است كه ایشان در لیبی و در زندان‌ قذافی هستند.

به گزارش آینده ، صدر با اشاره به اینكه تحقیقات قضایی و پیگیری‌های حقوقی در دستگاه قضایی ایتالیا ثابت كرده است امام موسی صدر هیچگاه خاك لیبی را ترك نكرده است، گفت كه امام آخرین بار هنگام سوارشدن به خودروی تشریفات رسمی دولت قذافی دیده شده‌اند و پس از آن اطلاعی از ایشان در دست نیست.

ملیحه صدر در ابتدای گفت‌وگو درباره اخلاق فردی و ابعاد اندیشه‌ای امام موسی صدر سخن گفت. وی همچنین برای نخستین بار متن مقاله‌ای از جرج جرداق درباره انتخاب امام موسی صدر به عنوان رئیس مجلس اعلای شیعیان لبنان را خواند كه در این مقاله جرداق به ستایش امام موسی صدر پرداخته است.

صدر در بخش پایانی سخنانش گفت : خانواده امام موسی صدر اهل «نق» زدن نیستند، اما واقعیت این است كه امام موسی صدر در تمام این‌ سال‌ها پشت میله‌های زندان منتظر هستند تا كسی بیاید و زمینه آزادی ایشان از بند قذافی را فراهم آورد.

متن فارسی نامه جرج جرداق كه برای نخستین بار در این برنامه منتشر شد ، به شرح ذیل است:

نوشته شده در تاریخ دوشنبه 3 مرداد 1390    | توسط: وصال    |    | نظرات()

سخنرانی تكان دهنده شهید مطهری درباره علت ترس هارون ظالم از امام زندانی

الحمدالله رب العالمین،بارئ الخلائق اجمعین،و الصلوة و السلام علی عبد الله و رسوله و حبیبه و صفیه سیدنا و نبینا و مولانا ابی القاسم محمد صلی الله علیه و آله و آله الطیبین الطاهرین المعصومین،اعوذ بالله من الشیطان الرجیم:

انتم الصراط الاقوم و السبیل الاعظم و شهداء دار الفناء و شفعاء دار البقاء (7).

همه ائمه اطهار علیهم السلام به استثنای وجود مقدس حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه كه در قید حیات هستند، شهید از دنیا رفته‏اند،هیچ كدام از آنها با مرگ طبیعی و با اجل طبیعی و یا با یك بیماری عادی از دنیا نرفته‏اند،و این یكی از مفاخر بزرگ آنهاست.اولا خودشان همیشه آرزوی شهادت در راه خدا را داشتند كه ما مضمون آن را در دعاهایی كه آنها به ما تعلیم داده‏اند و خودشان می‏خوانده‏اند می‏بینیم.

علی علیه السلام می‏فرمود: من تنفر دارم از اینكه در بستر بمیرم،هزار ضربت‏شمشیر بر من وارد بشود بهتر است از این كه آرام در بستر بمیرم.و ما هم در دعاها و زیاراتی كه آنها را زیارت می‏كنیم یكی از فضائل آنان را كه یادآوری می‏كنیم همین است كه آنها از زمره شهدا هستند و شهید از دنیا رفته‏اند.جمله‏ای كه در آغاز سخنم خواندم از زیارت جامعه كبیره است كه می‏خوانیم:«انتم الصراط الاقوم و السبیل الاعظم و شهداء دار الفناء و شفعاء دار البقاء»شما راست‏ترین راهها و بزرگترین شاهراهها هستید.شما شهیدان این جهان و شفیعان آن جهانید.

در اصطلاح،«شهید»لقب وجود مقدس امام حسین علیه السلام است و ما معمولا ایشان را به لقب‏«شهید»می‏خوانیم: «الحسین الشهید».همان طور كه لقب امام صادق را می‏گوییم‏«جعفر الصادق‏»و لقب امام موسی بن جعفر را می‏گوییم‏«موسی الكاظم‏»،لقب سید الشهداء«الحسین الشهید»است.ولی این بدان معنی نیست كه در میان ائمه ما تنها امام حسین است كه شهید است.همان طور كه اگر موسی بن جعفر را می‏گوییم‏«الكاظم‏»معنایش این نیست كه سایر ائمه كاظم نبوده‏اند (8) ،یا اگر به امام رضا می‏گوییم «الرضا»معنایش این نیست كه دیگران مصداق‏«الرضا»نیستند،و یا اگر به امام صادق می‏گوییم:«الصادق‏»معنایش این نیست كه دیگران العیاذ بالله صادق نیستند،همچنین اگر ما به حضرت سید الشهداء علیه السلام می‏گوییم‏«الشهید»،معنایش این نیست كه ائمه دیگر ما شهید نشده‏اند.


نوشته شده در تاریخ سه شنبه 7 تیر 1390    | توسط: وصال    |    | نظرات()

سخنرانی تكان دهنده شهید مطهری درباره علت ترس هارون ظالم از امام زندانی

الحمدالله رب العالمین،بارئ الخلائق اجمعین،و الصلوة و السلام علی عبد الله و رسوله و حبیبه و صفیه سیدنا و نبینا و مولانا ابی القاسم محمد صلی الله علیه و آله و آله الطیبین الطاهرین المعصومین،اعوذ بالله من الشیطان الرجیم:

انتم الصراط الاقوم و السبیل الاعظم و شهداء دار الفناء و شفعاء دار البقاء (7).

همه ائمه اطهار علیهم السلام به استثنای وجود مقدس حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه كه در قید حیات هستند، شهید از دنیا رفته‏اند،هیچ كدام از آنها با مرگ طبیعی و با اجل طبیعی و یا با یك بیماری عادی از دنیا نرفته‏اند،و این یكی از مفاخر بزرگ آنهاست.اولا خودشان همیشه آرزوی شهادت در راه خدا را داشتند كه ما مضمون آن را در دعاهایی كه آنها به ما تعلیم داده‏اند و خودشان می‏خوانده‏اند می‏بینیم.

علی علیه السلام می‏فرمود: من تنفر دارم از اینكه در بستر بمیرم،هزار ضربت‏شمشیر بر من وارد بشود بهتر است از این كه آرام در بستر بمیرم.و ما هم در دعاها و زیاراتی كه آنها را زیارت می‏كنیم یكی از فضائل آنان را كه یادآوری می‏كنیم همین است كه آنها از زمره شهدا هستند و شهید از دنیا رفته‏اند.جمله‏ای كه در آغاز سخنم خواندم از زیارت جامعه كبیره است كه می‏خوانیم:«انتم الصراط الاقوم و السبیل الاعظم و شهداء دار الفناء و شفعاء دار البقاء»شما راست‏ترین راهها و بزرگترین شاهراهها هستید.شما شهیدان این جهان و شفیعان آن جهانید.

در اصطلاح،«شهید»لقب وجود مقدس امام حسین علیه السلام است و ما معمولا ایشان را به لقب‏«شهید»می‏خوانیم: «الحسین الشهید».همان طور كه لقب امام صادق را می‏گوییم‏«جعفر الصادق‏»و لقب امام موسی بن جعفر را می‏گوییم‏«موسی الكاظم‏»،لقب سید الشهداء«الحسین الشهید»است.ولی این بدان معنی نیست كه در میان ائمه ما تنها امام حسین است كه شهید است.همان طور كه اگر موسی بن جعفر را می‏گوییم‏«الكاظم‏»معنایش این نیست كه سایر ائمه كاظم نبوده‏اند (8) ،یا اگر به امام رضا می‏گوییم «الرضا»معنایش این نیست كه دیگران مصداق‏«الرضا»نیستند،و یا اگر به امام صادق می‏گوییم:«الصادق‏»معنایش این نیست كه دیگران العیاذ بالله صادق نیستند،همچنین اگر ما به حضرت سید الشهداء علیه السلام می‏گوییم‏«الشهید»،معنایش این نیست كه ائمه دیگر ما شهید نشده‏اند.


نوشته شده در تاریخ سه شنبه 7 تیر 1390    | توسط: وصال    |    | نظرات()

پایان رئیس جمهوری كه خود را مطیع رهبر ، متدین و مردمی جلوه می داد (تصاویر ‌عبرت آموز)

برش های عبرت آموز:
در دشت عباس (یكی از مناطق دفاع مقدس) تعدادی از تانكهای ما خراب شده بود به همراه بنی صدر به آنجا رفتیم.یكی از افسران گفت: این تانك ها را نمی توانیم تعمیر كنیم.بنی صدر متلك وار به من گفت: "بگوئید تعهد رجائی بیاید این تانكها را تعمیر كند". زخم زبان می زد، روحش مملو و پر بود از تنفر نسبت به نیروهای اصیل انقلاب. / بنی صدر در یك شگرد تبلیغاتی سعی كرد كه محبوبیت حضرت امام را به نفع خود مصادره كند، تلویزیون بنی صدر را در حالی نشان داد كه برای دیدار حضرت امام می رود ، خبرنگار از او پرسید: "آیا برای ریاست جمهوری ثبت نام می كنید؟" وی پاسخ داد: "هنوز معلوم نیست." بنی صدر وارد بیت حضرت امام در جماران شد، پس از خروج از بیت حضرت امام همان خبرنگار پرسید: "آیا برای ثبت نام تصمیم گرفته اید؟" و بنی صدر در پاسخ گفت: "آری، قطعاً ثبت نام خواهم كرد!" / از بنی صدر پرسیدم ؛ آقای بنی صدر چه تضمینی وجود دارد كه امروز كاندیدای ریاست جمهوری هستید و اگر رای آوردید به" سلطان ابوالحسن خان اول" تبدیل نشوید؟ بنی صدر به من گفت در آنصورت امثال هادی غفاری هستند كه مردم را جمع كنند و آن وقت باید گفت سلطان ابوالحسن خان فرار كرد...

نوشته شده در تاریخ جمعه 3 تیر 1390    | توسط: وصال    |    | نظرات()

هدف امام ازایجاد حكومت اسلامی

سید محمدكاظم شمس در وبلاگش نوشت:

امروز 12بهمن، آغاز دهه مبارك فجر و سی و دومین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی ایران است. انقلابی كه با هدایت پیامبرگونه امام خمینی (ره) به پیروزی رسید. رهبری كه بدون تردید در طول تاریخ غیبت كبری نظیری برای آن نمی توان یافت. ایشان غیر از جایگاه رفیع علمی، فقیهی مبرز، مرجع تقلید، حكیم و عارف متاله و استاد اخلاق، آشنا به زمان، و برخوردار از هوش و ذكاوت فوق العاده بود. كلامی نافذ و بدون تكلف با عموم مردم مقصود خود را بسیار ساده ولی متقن بیان می كردند. ممكن است بعضی از این خصوصیات را در میان برخی از رهبران دینی دیگر نیز بتوان سراغ گرفت، اما جمیع این خصوصیات به ضمیمه اتكای ویژه ایشان به خدواند كه بارها از خود ایشان شنیده شد كه از غیر از خدا از هیچ چیز نترسید و جز تكلیف اورا وادار به حركت و سكوت نكرد،ایشان را منحصر به فرد ساخته بود.


"ولایت" خمیر مایه شخصیت وجودی امام بود. "ولایت الهی" را باور كرده بود و غیر او را موثر نمی دانست. این كه مطلبی رابا استدلال بیان كنیم ویا با تمام وجود به آن باور داشته باشیم، فاصله فراوانی است.در تفاوت این دو مرحله باور، ایشان می فرمود با این كه می دانیم از یك فرد میت كاری برنمی اید، اما معمولا از این كه یك شب تا صبح در كنار یك میت باشیم آرامش نداریم اما كسی كه كار او غسل وكفن اموات است، چون باور دارد كه از میت كاری بر نمی اید، از آن ترسی ندارد.


نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 14 بهمن 1389    | توسط: وصال    |    | نظرات()

نگرانی ها و توصیه های امام چه بود؟

مطالب زیر گزیده ای است از بیانات حضرت امام خمینی(قدس سره) كه با مرور آن ها، نگرانی او از آیندة انقلاب را به خوبی می توان فهمید و دلواپسی اش از تسخیر موقعیتها و نفوذ در پست های كلیدی توسط كسانی كه حتی از دور هم دستی بر آتش نداشتند را می شود احساس كرد. او پیوسته دغدغة تخریب یاران و نزدیكانش را داشته و دلسوزان واقعی انقلاب را به مردم توصیه كرده و پشتوانه های نظام را بر همگان شناسانده است:


نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 14 بهمن 1389    | توسط: وصال    |    | نظرات()